Chủ Nhật, 28 tháng 7, 2013

Sống một kiếp "Bình An" là được



 2 bánh 4 bánh, đi được là được.
Tiền ít tiền nhiều, đủ ăn là được
Người xấu người đẹp, dễ coi là được

Người già người trẻ, miễn khỏe là được
Nhà giàu nhà nghèo, hòa thuận là được
Ông xã về trễ, miễn về là được.
Bà xã càu nhàu, chăm lo là được.

Khi con còn nhỏ, dạy dỗ thật nghiêm
Tiến sỹ cũng được, bán rau cũng xong.
Sau khi trưởng thành, ngoan ngoãn là được.
Nhà to nhà nhỏ, có chỗ ở là được.

Hàng hiệu hay không, mặc được là được.
Tất cả phiền não, biết xả là được.
Kiên trì cố chấp, biết bỏ buông là được
Sống một kiếp người, bình an là được.

Không phải có tiền, muốn gì cũng được.
Tâm tốt việc tốt, có thể thay đổi số mệnh。
Ai đúng ai sai, Trời biết là được.
Tu phúc tu thân, kiếp sau càng tốt.

Thiên địa vạn vật, tùy duyên là tốt
Có rất nhiều việc, nhìn xa trông rộng
Mọi người đều tốt, ngày ngày đều tốt
Anh tốt tôi tốt, thế giới sẽ tốt

Nói tóm lại, tri thức là quan trọng nhất.
Nói nhiều như vậy, hiểu được là tốt,
vẫn còn chưa hiểu, xem lại 2 lần

Thứ Sáu, 12 tháng 7, 2013

Thư Phổ




Một số câu thi pháp. Hay và ý nghĩa

Tác phẩm Tâm & Nhẫn - Tác giả Hoa Nghiêm


01
Thiện căn ở tại lòng ta
  Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài
                                     Nguyễn Du

02
Mở rộng tâm ra lòng thanh thản
An nhiên tự tại đời thong dong

03
Đời kham khó bất công đừng oán hận
Làm bạn ân tình tức nhẫn tại tâm

04
Nhẫn một chút sóng yên gió lặng
i một bước biển rộng trời cao

05
Chữ nhẫn là chữ trượng vàng
Ai mà nhẫn được đời càng hiển vinh

06
Hồng phúc ân tình lưu sáng mãi
Tâm thành nghĩa trọng vững bền lâu

07
Trần gian là cõi tạm
 Có không chẳng bận lòng
 Ghét thương đừng vương vấn
Tự tại chiếc thuyền tâm

08
Tâm nhàn muôn sự thông ba cõi
Một tiếng cười khan ấm đất trời

09
Siêng năng quét rác vườn tâm
 Cho cây tuệ giác nảy mầm tốt tươi

10
Sống trong cõi mộng vô thường
 Nguồn tâm tỏa rạng thoát đường tử sanh

Thứ Ba, 9 tháng 7, 2013

QUY LUẬT NHÂN QUẢ có phải là một sản phẩm riêng của Phật Giáo ?



Tất cả mọi việc trên thế gian đều xoay quanh Quy Luật Nhân Quả. Dù có phải là Phật Tử hay không phải là Phật Tử, dù anh có niềm tin với giáo pháp đức Phật hay không có niềm tin vào giáo pháp đức Phật, thậm chí anh không có một tôn giáo nào.

Nhưng luật Nhân Quả vẫn chi phối anh, vẫn chi phối các sinh hoạt của anh. Anh tin hay không thì kệ anh. Bởi vì quy luật Nhân Quả này là một quy luật khách quan không phải là một sản phẩm, một điều riêng đặc thù nào đó mà Đức Phật chế ra. Không, Đức Phật không có chế ra không đặt ra quy luật này, mà là do trí tuệ của Ngài nhận ra được quy luật khách quan như vậy, nó chi phối tất cả các sự vận hành của các sự việc trên thế gian. Và Ngài trình bày một cách có hệ thống cho những người nào có duyên với giáo pháp của Ngài. Khi hiểu được quy luật Nhân Quả chúng ta có thể vận dụng nó để đạt được Hạnh Phúc.

Sư Giác Đăng